La question de l’identité de Jésus est posée le jour de la fête de la Dédicace, dans le temple, en hiver. Trois indications qui donnent à la question toute sa signification.
Pendant cette fête, la mémoire du temps consacré à Dieu se renouvelle. Mais cette fois-ci, elle est faite par la personne du Christ. C’est Lui le temple, le prêtre et l’offrande.
Voilà que les juifs sont perturbés par cette réalité. Ils font cercle autour de Jésus. Ils restent « au dehors », à la surface, à l’extérieur. Ils sont incapables de voir, incapables de croire… ou plutôt refusent de voir, refusent de croire… ils tendent des pièges et préparent les accusations.
Face à leur déséquilibre, le Christ reste debout. Il parcourt le temple. Il traverse cet espace « froid ». Il allume un feu par une seule parole : le Père et moi, nous sommes UN.
Tout est dit mais qui peut entendre ?
Qui est prêt à se jeter dans ce feu ?
Qui peut voir dans le mystère une parole ouverte et claire ?