La relation entre Jean et Jésus est profondément marquée par la fidélité, l’amour et une foi intuitive. Jean, décrit comme le disciple que Jésus aimait (Jn13, 23 ; 21,7), manifeste non seulement une proximité émotionnelle mais aussi une foi forte. Le fait qu’il « voit et croit » ne se limite pas à l’observation des signes extérieurs comme le tombeau vide ou les linges soigneusement pliés, mais inclut une compréhension profonde et réfléchie ce qu’il voit.
En voyant, Jean se souvient et comprend les paroles que le Christ avait prononcées de son vivant sur sa Passion et sa Résurrection. Cette compréhension par la vision est la clé de la foi de Jean, car l’Évangile de Jean met toujours en avant le lien étroit entre voir et croire. Saint Augustin, lorsqu’il explique la foi et la compréhension, les place toujours dans le contexte de l’amour envers le Christ : « La foi cherche à comprendre : croire s’accompagne du désir de mieux connaître Celui en qui nous avons mis notre foi et de comprendre plus profondément ce qu’Il a révélé. En retour, une meilleure compréhension mène à une foi plus grande, toujours empreinte d’amour » (cf. Je crois, n° 158, Augustin).
Ainsi, Jean n’a pas besoin d’autres preuves que ce qu’il voit et ce que Jésus avait enseigné. Pour Jean, le tombeau vide n’est pas seulement un fait physique, mais une confirmation vivante de la promesse de la Résurrection de Jésus Christ. Par conséquent, l’acte de « voir et croire » de Jean est non seulement une réponse émotionnelle basée sur des preuves matérielles, mais aussi un mélange de compréhension, de réflexion et de fidélité aux paroles du Christ.
Nous sommes surpris de lire cet Évangile alors que l’enfant Jésus a tout juste quitté les bras de sa mère … pourtant c’est bien là notre joie celle de cet enfant qui vient éclairer notre chemin vers la résurrection et nous pouvons suivre sainte Thérèse de l’Enfant Jésus qui a vu et a cru.