La foule se rassemble au point « qu’ils ne pouvaient pas même manger de pain » (v20). La même scène se rejoue au retour de mission des douze (Mc 6, 21). Les siens : sa mère et ses frères (Mc 6,3) diagnostiquent : « Il a perdu le sens » (v21)… de la famille ?…
Juste avant l’appel de Levi, Jésus parcourt la Galilée, prêche, purifie de nombreux malades dont le lépreux (Mc 1,39-45). De retour à Capharnaüm, Jésus guérit un paralytique et fait scandale en le purifiant de ses péchés (Mc 2, 112). Dans sa maison, il accueille tout le monde : pécheurs et publicains (v15). Nouveau scandale…
Il semble qu’il est une compétition entre Jean et Jésus dans l’esprit de quelques disciples. Tous deux baptisent mais tous vont vers Jésus (v26). Si Jésus s’identifie à l’Epoux (Mt 9,15), Jean s’identifie à l’ami de l’Epoux. Il se tient à ses côtés dans une certaine proximité, mais comme à l’obscur, seule sa voix lui…
Quel écart dans ce qui est donné à voir au berger : l’armée céleste (v9-14) puis un nouveau-né couché dans une mangeoire (v16). Comment peuvent-ils relier la parole reçue de l’Ange et ce nouveau-né et reconnaitre en lui le Sauveur, le Christ du Seigneur (v11) ? Si ce n’est dans le souffle de l’Esprit. Alors,…
Le Verbe/Parole/Sagesse vient dans les ténèbres, dans le monde, chez lui, parmi nous, dans la chair. « A force de se pencher pour mieux entendre les cris des hommes, Dieu est tombé du ciel… jésus est tombé en humanité… c’est parce qu’il a traversé toutes es blessures et les douleurs humaines qu’il peut nous tendre…
La répudiation étant un acte légal, elle ne peut être que public. Mais « répudier sans bruit » est peut-être une manière de dire la non mise en scène de la vertu outragée. Joseph souhaite ne pas en rajouter, ne pas créer du « bruit » autour de l’événement. « Dans la conversion…
Pourquoi cette soudaine question sur Elie de la part des disciples (v10) ? Parce qu’ils viennent de le voir à la transfiguration (Mt 17, 3) ? Jésus a pourtant déjà désigné Jean-Baptiste comme « l’Elie qui doit venir » de façon claire en Mat 11, 14. Quelle est donc cette remise en ordre que doit…
A la vue des foules, Jésus en eut pitié, car ces gens étaient las et prostrés comme des brebis sans berger (9,36), dispersées, isolées, errantes, à la merci des prédateurs. La figure du berger qui vient rassembler, prendre soin et conduire les brebis parcourt toute la Bible. Le Seigneur suscite à la tête du troupeau…
Se laisser regarder par Jésus. Un regard amoureux du petit. Au milieu de la foule, la veuve n’avait probablement rien pour attirer le regard. Un regard émerveillé par l’audace de cette femme qui offre tout sans s’inquiéter du lendemain. Elle est comme les oiseaux du ciel qui ne sèment ni ne moissonnent (Lc 12, 24).…
Un aveugle entend une foule marcher. Jésus entend un homme crier : « Aie pitié de moi ». Entre les deux, la foule. C’est elle qui informe l’aveugle que Jésus passe. C’est elle aussi qui veut étouffer le cri du pauvre. Or il importe de laisser résonner ce cri, puis d’écouter ce que Dieu commande…