Multimedias sur Chaque jour ta Parole (Page 3)

Luc 4, 24-30

  « Lui, passant au milieux d’eux, allait son chemin »… Jésus espérait trouver dans sa patrie une « veuve de Sarepta » ou un « Naaman le Syrien » ; il espérait que l’Ecriture prenne corps et ame chez les siens… mais non… la parole est refusée et les cœurs sont endurcis. Il poursuit…

LUC 15,1-32

«Ton frère que voici était mort, et il est revenu à la vie» Plusieurs personnages interviennent dans ce texte : Les publicains et les pécheurs s’approchent de jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes s’approchent également de jésus et récriminent : pourquoi il accueille les pécheurs et mange avec eux ? C’est de cette…

Luc 16,19-31

Jésus, dans la parabole du riche et de Lazare (Luc 16,19-31), ne condamne pas le riche pour un péché évident d’avidité, mais pour son indifférence. Il « a reçu ses biens pendant sa vie », tandis que Lazare n’a connu que le malheur. La richesse en elle-même n’est pas condamnée, mais lorsqu’elle nous rend aveugles…

Mt 23, 1- 12

      Jésus s’adresse aux foules et aux disciples mais pour une mise en garde envers les responsables du peuple. Père (Abba) et Rabbi (maître) (v8), sont des titres communément donnés aux docteurs et dirigeants de l’époque. L’humain aime la grandeur et les honneurs. Peut-être pense-t-il ainsi asseoir son autorité ? Or, à de…

Luc 6, 36-38

Aujourd’hui, nous bénéficions de deux propositions de commentaire !  I – Miséricorde… Pardon… Ne pas juger… Ce passage de Luc est un cri de contradiction totale avec la logique de la guerre et de la violence. Alors que la loi parle de « œil pour œil et dent pour dent », Jésus révèle le Cœur même de…

Matthieu 5, 20-26

Le Christ, non seulement rappelle la loi hébraïque, mais il la radicalise. Ce n’est plus seulement le meurtre qui est condamné, mais tout meurtre symbolique, toute objectivation de l’autre par l’insulte et le rejet. Il y a des mots qui tuent. Le péché, ce n’est pas seulement de prendre une vie, mais de détruire tout…

Matthieu 7, 7-12

Demander, chercher, frapper … recevoir, trouver, entrer … caractérisent le mouvement de la prière. La progression va du plus resserré au plus large, du plus fermé au plus ouvert, de la solitude vers la rencontre. Demander ramène à soi, chercher nous fait sortir de nous-mêmes, et frapper nous ouvre à la rencontre avec l’autre, le…