Jésus vient de chasser un démon muet et les foules en sont étonnées. Mais quelques-uns cependant disent : « c’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il expulse les démons » ! L’accusation portée contre Jésus est une manière de ne pas se laisser toucher par le doigt de Dieu, de ne pas se laisser…
« Aujourd’hui tu as obtenu du Seigneur cette déclaration : lui sera ton Dieu ; toi tu suivras ses chemins, tu garderas ses décrets, ses commandements et ses ordonnances, tu écouteras sa voix. » Dt 26, 17 Garder les commandements du Seigneur c’est écouter sa voix. Tout au long de son chemin parmi les hommes…
Jésus affirme que la Loi n’est pas abolie mais portée à sa plénitude en lui. Il ne s’agit plus seulement d’observer des prescriptions extérieures, mais de laisser la Parole transformer le cœur. En rappelant que pas un iota ne disparaîtra, il souligne la solidité et la fidélité de Dieu. La vraie grandeur dans le Royaume…
« Si ton frère a commis une faute contre toi (v15) : c’est l’offensé qui est concerné en premier. Et Pierre trouve qu’il y a des limites (v21) : « Combien de fois… devrais-je lui pardonner ? » sans complément. « Pour Matthieu ce qui importe, c’est « pour » qui, en faveur de qui…
« Lui, passant au milieux d’eux, allait son chemin »… Jésus espérait trouver dans sa patrie une « veuve de Sarepta » ou un « Naaman le Syrien » ; il espérait que l’Ecriture prenne corps et ame chez les siens… mais non… la parole est refusée et les cœurs sont endurcis. Il poursuit…
«Ton frère que voici était mort, et il est revenu à la vie» Plusieurs personnages interviennent dans ce texte : Les publicains et les pécheurs s’approchent de jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes s’approchent également de jésus et récriminent : pourquoi il accueille les pécheurs et mange avec eux ? C’est de cette…
TUONS-LE ! Jésus réunit ses détracteurs, grands prêtres et anciens du peuple, ceux qui obstruent le message de Miséricorde qu’il est venu apporter. Et il commence par leur lancer un impératif : « Écoutez! », retour obligé à la source des écritures, au « shema Israël » le Seigneur Dieu est ton unique ! Et…
Jésus, dans la parabole du riche et de Lazare (Luc 16,19-31), ne condamne pas le riche pour un péché évident d’avidité, mais pour son indifférence. Il « a reçu ses biens pendant sa vie », tandis que Lazare n’a connu que le malheur. La richesse en elle-même n’est pas condamnée, mais lorsqu’elle nous rend aveugles…
Paradoxe d’un Dieu puissant en sa fragilité et désarmé… A ce stade du récit retraçant la vie terrestre de notre Seigneur, il y a comme une montée en tension dans ce que l’on pourrait presque être tenté d’assimiler à un thriller. Mais, voilà, ce n’est pas un thriller bien que cela en ait les ingrédients,…
Jésus s’adresse aux foules et aux disciples mais pour une mise en garde envers les responsables du peuple. Père (Abba) et Rabbi (maître) (v8), sont des titres communément donnés aux docteurs et dirigeants de l’époque. L’humain aime la grandeur et les honneurs. Peut-être pense-t-il ainsi asseoir son autorité ? Or, à de…