« La tête de Jean Baptiste ». Dès le début de notre évangile, Hérodiade haïssait Jean Baptiste et voulait le faire mourir, elle voulait faire taire la voix qui dérange, mais Hérode fait barrage entre eux. Jean Baptiste incarne la grande opposition entre Hérode et Hérodiade. En effet, Hérode avait une attitude opposée à celle de sa…
Dans le chapitre précédent, l’évangéliste nous disait que personne ne savait quand le maître absent reviendrait. Charge à chacun de veiller pour l’attendre. À présent, il nous parle d’une nuit, celles des noces. Car c’est bien à des épousailles que le Royaume est comparé. L’époux est attendu. Ici, point question de la fiancée mais de…
Veillez, car vous na savez pas quel jour va venir votre maître… pouvons-nous entendre cet appel non comme une parole effrayante pour la fin des temps ou même simplement notre propre fin ? Ne disons-nous pas dans la célébration de l’eucharistie que le Christ était, qu’il est et qu’il vient ? Christ est aujourd’hui et…
Jésus a des paroles dures envers les scribes et les pharisiens. Il les apostrophe en répétant deux mots « malheureux » et « hypocrites ». Est-il en train de leur souhaiter du mal, s’agit-il de malédictions ? Ou bien par cette insistance ne cherche-t-il pas plutôt à leur faire comprendre qu’ils ratent la cible des…
« Malheur à vous » (v25.27) ou plutôt « malheureux êtes-vous ». Nos bibles titrent : sept malédictions, alors que Jésus se lamente sur l’attitude des scribes et Pharisiens, qualifiés huit fois d’hypocrites (celui qui joue un rôle, qui porte un masque) et cinq fois d’aveugles. Il n’y a pas pire aveugles, dit-on, que ceux…
« Viens et vois » (v 46b) , « D’où me connais-tu? » Jésus répondit : « Avant que Philippe t’appelat, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu » (v 48) Aujourd’hui, j’ai participé à un événement très émouvant dans notre communauté écclésiale : le baptteme d’une femme non chrétienne ! Elle était la dernière de sa famille à…
A première vue, ce passage en Matthieu semble d’une évidence incontestable ! Ne nous y méprenons pas, elle peut cacher une profondeur redoutable. Jésus dénonce deux dérives : – Un légalisme qui écrase : Ils attachent de pesants fardeaux… mais ne veulent pas les remuer du doigt. Des fardeaux imposés sans miséricorde, une religion qui…
TOTALE COHÉRENCE Tout commence si mal ! Jésus vient de fermer la bouche aux saducéens, et les pharisiens contrattaquent : « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » Ils l’appellent « Maître » le reconnaissant influent mais désirent le contrecarrer sur les libertés qu’il prend en ne respectant pas, par exemple,…
Jésus dit : « Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils. » Le mot grec « basileia », souvent employé dans les paraboles de Jésus, signifie royaume, pouvoir royal ou territoire soumis à un roi. Ainsi, le Royaume des cieux revêt une dimension noble, grande et…
Cette parole de Jésus révèle que la logique du Royaume n’est pas celle du mérite, mais celle de la bonté de Dieu. Les ouvriers de la première heure ont reçu ce qui était convenu, tout comme les derniers ont reçu ce que le maître considère comme juste : sa bonté. Non parce qu’ils ont autant…