Multimedias par Sr Nathalie (Page 36)

Marc 6, 53-56

LA HARPE Étrange destination que ce « Génésareth » [étymologiquement : une harpe] qui propulse Jésus encore si loin de ses terres. Et c’est comme si l’évangéliste Marc nous signifiait la distance à franchir en décomposant l’approche du territoire païen par étapes : traverser, aborder, accoster, sortir… de la barque.  Quelle mélodie résonne en ce lieu, pour…

Marc 5, 1-20

  LA BONNE DISTANCE « L’autre rive » comme « l’autre côté » empruntés par Jésus invitent le lecteur que nous sommes au déplacement… à cette marche risquée vers l’autre différent, d’autant plus que la destination de Jésus est une région païenne et donc impure pour le Juif qu’il est. Comme pour Abraham et tous…

Marc 3,22-30

DÉSORDRE Dès les premiers versets, le lecteur étouffe ! Il règne un désordre, une impression de trop-plein, qui laisse une sensation dérangeante de confusion : trop de monde, pas de possibilité de manger, l’incompréhension des proches de Jésus le traitant de fou, l’accusation de possession de la part des scribes, la parabole de la maison…

Esprit de fête, photo Carmel Saint-Joseph, Mechref

Marc 2, 18-22

LE JEÛNE QUI ME PLAÎT « On » vient demander à Jésus (v.18).  « On », pronom indéfini, sujet anonyme qui cache peut-être l’inquisiteur qui jauge et qui juge. Il nous renvoie à notre peur de ne pas être en règle, et surtout à notre manque de liberté. En Jésus tout change. Il ne change pas la loi, mais…

Marc 1, 14-20

LARGUEZ LES AMARRES ! Quand Jésus appelle ses premiers compagnons, il ne les attire pas à lui par un programme onirique ou même original, ni par un projet alléchant de publicité ou de tourisme, ni par une promotion quelconque… Non ! Il les plonge directement dans une logique et dynamique de travail : « Venez…

Matthieu 4, 12-17.23-25

LA LUMIÈRE À L’ŒUVRE Matthieu nous introduit dans la mission de Jésus. À peine celle de Jean-Baptiste, l’annonciateur de ce « Règne des cieux qui s’est approché » (3,2), est-elle achevée, que Jésus se retire en Galilée (v.12), quitte le village de son enfance et commence sa nouvelle vie d’homme (v.13). Il entre dans sa…

Jean 1, 1-18

ORIGINE Noël, comme commencement. Saint Jean ne nous parle pas de l’enfance de Jésus, ni de sa généalogie, mais il nous le fait contempler en son origine divine, dans le sein du Père à la Création, Verbe parcourant la terre et la revêtant de beauté. En son origine divine, il est Parole, Vie, Lumière, déjà…

Luc 1, 67-79

DIEU FAIT GRÂCE À la naissance de Jean, futur baptiste des rives du Jourdain, son père Zacharie, après l’avoir porté dans le silence neuf mois (suite à l’annonce de l’ange dans le Temple), crie son nom à qui veut l’entendre : « il s’appellera Jean ». Jean, c’est-dire « Dieu fait grâce ». Car son…

Matthieu 1, 1-17

UNE NOUVELLE FAMILLE COMMENCE« Quand Matthieu commence son Évangile par la généalogie de Jésus, il veut dès le début mettre dans la juste lumière la question sur l’origine de Jésus » (Joseph Ratzinger, L’enfance de Jésus, p.19). Et de ce « d’où est-il » à la fois connu et ignoré, il nous donne de trouver notre propre origine et notre propre…

Luc 5, 17-26

Évangile : « Nous avons vu des choses extraordinaires aujourd’hui ! »  Intérieur et extérieur Il est des choses que l’on voit et d’autres que l’on ne voit pas,… et qui peuvent se conditionner les unes les autres. C’est le cas de cet homme paralysé et collé à sa civière, et de tout ce qui…