Sermons by Sr Nathalie (Page 25)

Lc 8, 1-3

« L’évangile au féminin » À la suite de Jésus, cachées humblement derrière le premier rang idéale des « Douze », — bloc anonyme et monolithique (mais humanisé en Lc 6,12-16) —, des femmes accompagnent Jésus dans la parfaite posture du disciple, qu’il cherche à éveiller chez tout ceux qu’il rencontre à travers la prédication de son Évangile (v.1).…

Lc 6, 39-42

« La conversion du regard » En quatre versets, Luc nous montre trois attitudes de regard ou de relation, dont deux sont décriées par Jésus : deux aveugles ensemble (relation de même à même, de fusion), le maître et le disciple (relation inégale soit, mais dans l’échange et la transmission), deux frères (dans une relation en miroir,…

Luc 5, 33-39

« La transfiguration du repas » Jésus vient d’appeler Lévi, il est encore assis à la table de la foule des pécheurs, quand les pharisiens et les scribes viennent à lui pour lui poser une nouvelle question. Il l’interroge sur l’ascèse respectée par les disciples de Jean et par les pharisiens « le jeûne et la prière », mais…

Mt 25, 1-13

Pourquoi, l’époux a-t-il tardé ?  Étonnamment, les jeunes adolescents de 13-15 ans avec lesquels nous avons partagé la Parabole des dix jeunes filles, ne sont pas tombées dans le piège d’une lecture manichéenne opposant les jeunes filles folles aux jeunes filles sages, mais ils se sont arrêtés sur la question suivante : pourquoi, l’époux a-t-il…

MT 22,34-40

Un seul et même amour Jésus doit faire face à une nouvelle attaque des pharisiens, ils veulent le mettre à l’épreuve car « il avait fermé la bouche des saducéens. » (v.34). Notre texte se termine aussi abruptement (au v.40), car après la leçon de Jésus, plus aucune parole ne sera ajoutée. Jésus vient de fermer la…

Mt 19, 3-12

« Commencement et Royaume »  C’est à une nouvelle provocation des pharisiens, —ayant trait au mariage et à son “indissolubilité” (terme peut-être anachronique ?)— que doit répondre Jésus : « Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme pour n’importe quel motif ? » (v.3). Mais on ne s’approche pas inopinément du Maître (ici dans son plus…

Mt 16, 24-28

 « Une seule vie en Dieu » Le sage Confucius disait : « on a deux vies, et la deuxième commence quand on se rend compte qu’on n’en a qu’une. » Aux couleurs du Carmel, sainte Thérèse d’Avila fait le même constat en construisant son autobiographie en deux parties  : « Jusqu’ici, c’était ma vie à moi ; celle qui…

Mt 13, 54-58

« Si loin, si proche » Pourquoi les habitants de Nazareth passent-ils de l’étonnement et du questionnement, somme toute, bienveillants (v.54), au trouble et au scandale ne laissant plus aucune place à l’émerveillement (v.56), jusqu’à faire obstacle à l’action même de Dieu (v.58) ? Matthieu nous dit en introduction de son récit : « Jésus se rendit…

Matthieu 13,16

« Éloge de la profondeur » « Pour vous, en marche ! Vos oreilles entendent ! » (Mt 13,16). Telle est la traduction choisie par André Chouraqui, en introduction de l’explication de sa parabole  dite du semeur, et restée obscure pour nombre de ses auditeurs. Mais, pour les disciples de Jésus, la parabole est lumière. Accueillie, méditée, intériorisée,…

Mt 12, 1-8

« Un peuple en adoration » Le renversement opéré par Jésus, en son mystère de l’Incarnation, lui permet d’affirmer : « il y a ici plus grand que le Temple. » (v.6). Parle-t-il seulement de son corps ressuscité : « détruisez ce Temple et en trois jours je le relèverai » (Jn 2,19) ? Ou d’une autre forme de présence…