ORIGINES En affirmant : « je sais d’où je suis venu, et où je vais » (v.14), Jésus pose comme fondement de son auto-révélation, la question de son origine. C’est-à-dire qu’il lie son identité profonde « la lumière du monde » (v.12) à la source de son être (le « d’où je viens ») et au sens de sa vie (le…
En ce cinquième dimanche de Carême, nous méditons l’évangile de la femme adultère. Un récit qui expose les affres de la « mauvaise conduite » d’une femme, mais nous révèle que c’est le cœur de tout homme qui est « malade et compliqué » (Jr 17,9) et que tous les hommes ont besoin d’être sauvés. Et pour nous :…
Plonger dans ton silence Avec sa promesse d’eau vive (v37-38), Jésus crée une belle pagaille. La foule, troublée, s’interroge : N’est-ce pas le prophète ? N’est-ce pas le Christ ? Même les gardes envoyés pour le saisir (v32) sont ébranlés (v45-46). Il y a autant d’argument pour que contre. La discussion peut aller sans fin, s’alimentant du jugement…
Jésus dérange. Son enseignement, ses actes envers les autres, sa manière d’entrer en relation … sont une interpellation pour tous ceux qui le rencontrent. Certains préfèrent ne pas se mettre en question et cherchent des arguments, des solutions, des réponses toutes faites et rassurantes : « Lui, nous savons d’où il est, or le Christ,…
« Les œuvres que le Père m’a donné à accomplir ce sont elles qui portent témoignage que le Père m’a envoyé. […] Jamais vous n’avez écouté sa voix ni vu ce qui le manifestait. » « Comment pourriez-vous croire vous qui ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ? » Quelqu’un est…
« Celui qui écoute ma Parole… »* Jésus s’avance vers sa Pâque. « L’Heure vient » dit-il à deux reprises. L’Etau se resserre. , « Mon Père jusqu’à présent est à l’œuvre et moi aussi je suis à l’œuvre ». Jésus vient « d’œuvrer » dans la guérison du paralytique, mais voilà, c’est un jour…
En méditant ce texte, une prière s’élève en moi comme l’encens, comme une offrande du soir… Me voici Seigneur, assis à l’écart, seul, malade, résigné. Mon corps est paralysé, mon visage défiguré. Je gémissais tous les jours, je suis courbé et blessé, je suis un étranger chez moi. Est-ce pour toujours que tu me rejettes…
L’HEURE Jean prend le temps de situer son texte : après les deux jours de séjour de Jésus en Samarie, et après le signe des noces de Cana, le voilà de retour chez lui en Galilée où à ses dires aucun prophète n’est reconnu par les siens. C’est comme si l’évangéliste invitait son lecteur à…
« Voici l’homme » dit Pilate en amenant aux Juifs Jésus affublé d’une couronne d’épines et du manteau de pourpre … Jésus ressemble cruellement au serviteur d’Isaïe : il était si défiguré qu’il ne ressemblait plus à un homme. Méprisé, abandonné de tous, familier de la souffrance, semblable au lépreux dont on se détourne. Maltraité,…
Le commencement de ce récit pourrait nous faire pressentir un conflit entre les disciples de Jean et ceux de Jésus. Leur maître baptise. Et Jésus , celui auquel Jean avait rendu témoignage baptise aussi, chacun de leur côté ! Jalousie conflit de territoire ? La réponse de Jean le Baptiste n’effacera pas leur étonnement mais elle mettra…